EXÍLIOS NO FEMININO – Afinal que livro é este?

Opiniões, protagonistas e roteiro das apresentações públicas (2) As sete mulheres do mundo

O que dizem do livro?

A opinião de Aurora Rodrigues (n.1952)

Magistrada do Ministério Público em Évora, Aurora Rodrigues, ex-militante do MRPP, foi um dos muitos presos por delito de opinião no tempo da ditadura. Submetida, em sucessivos longos períodos, à tortura do sono, terá sido dos estudantes mais brutalmente torturados pelo regime fascista. A sua coragem e o seu desassombro fizeram-na, certamente, surgir aos olhos da ditadura e da polícia política como uma provocadora, tal a sua capacidade de afrontar os torturadores e de resistir à violência e à brutalidade com que foi tratada.

Recebi o livro e já li.

Faltam-me as palavras. Muito obrigada pelo convite, muito obrigada pela oferta do livro e sobretudo muito obrigada pela edição,

É uma Grande obra. Uma parte da história no feminino que faltava contar, uma lacuna que faltava preencher.

É de extrema relevância e digo-o como militante antifascista e como mulher. Sabia-se dos homens que partiram a salto e se exilaram, o que foram actos de coragem e de corgem por parte deles. Mas não se falou das mulheres que partiram e se exilaram por razões políticas, ou porque estavam na iminência de ser presas, ou porque não aguentavam o sufoco, ou porque acharam que também havia que lutar no exterior. O que foi sempre tabu e até hoje ninguém falou e elas falam, é a forma como o seu trabalho político foi subalternizado pelos camaradas, como foram transformadas em escriturárias e cozinheiras, mesmo quando não sabiam dactilografar ou cozinhar, donas de casa, sem casa na maior parte dos casos, e cuidadoras dos filhos. Maltratados. Eu também tive essa parte e não tive coragem de contar. O fascismo, na forma de machismo, não foi afastado dos partidos, quer do PCP, quer dos partidos M-L, incluindo aquele a que pertenci. Não tive coragem de contar. O puritanismo. A moral sexual como forma de opressão das mulheres. A hipocrisia. Aguentei até ser capaz. Tenho muito a ver com essas mulheres , há tantas histórias comuns.

Muito obrigada.

Aurora Rodrigues

Estamos perante sete estórias de vida e de exílio similares às de milhares de jovens mulheres que abandonaram Portugal nos anos 60/70 do século passado em busca da liberdade. Mulheres que nos seus países de refúgio contribuíram ativamente para o 25 de Abril muitas com a sua militância política designadamente junto dos emigrantes portugueses quer tenha sido através da constituição de grupos de teatro, de campanhas de alfabetização, de estudos sobre a situação escolar dos filhos, da criação de bibliotecas ou da consciencialização das mulheres emigradas relativamente a temas como a violência doméstica, o planeamento familiar ou o aborto.

Sete estórias que ilustram a importância do exílio no desenvolvimento da consciência política, da militância e da preparação destas jovens mulheres que, regressadas a Portugal após o 25 de Abril, contribuíram de forma significativa pela sua acção concreta, na construção da democracia portuguesa em diversos domínios da nossa sociedade.

Fernanda Marques. Coordenadora do projeto Exílios no Feminino

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Vim ao mundo em Lisboa, casei-me aos 17 anos já com os olhos postos no “salto” que darei em Janeiro de 1971 com destino à Suécia, cidade de Malmo. É lá que cresço politicamente e abraço o marxismo-leninismo vivendo diariamente com o mar e a luz do meu país numa saudade de doer. Regresso a Portugal antes do 25 de Abril, em 1972, para desenvolver trabalho político clandestino de oposição ao Estado Novo. O 25 de Abril surpreende-me grávida do segundo filho maternidades a que se somariam mais três.  A partir dessa data e até hoje irão suceder-se as lutas pelos direitos das mulheres, as lutas sindicais na Administração Pública, as manifestações, as greves. Regresso à faculdade com a conclusão do mestrado em história contemporânea só depois dos filhos crescidos. 

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Nasci em Lisboa, filha de pais algarvios. Aos 8 anos fui para Moçambique, com o meu pai, engenheiro da Missão Geográfica de Moçambique. Aí confrontei-me com uma sociedade colonial racista, um apartheid disfarçado e mergulhei numa natureza sumptuosa e fascinante. Dois anos depois regressei a Portugal e tornei-me uma miúda rebelde, num liceu fascista, de regras rígidas e absurdas.  Rapidamente aderi às lutas estudantis contra o regime de Salazar, acabando por ser expulsa de todas as escolas do país. Vi-me assim obrigada, aos 17 anos, a partir para o exílio, na Bélgica. Licenciei-me em Ciências Sociais e fiz uma pós-graduação em Psicossociologia na Universidade Livre de Bruxelas, prosseguindo com as minhas actividades antifascistas no estrangeiro. Regressei a Portugal após a revolução democrática do 25 de Abril

Creio que a adolescente rebelde que fui continua viva em mim, incitando-me a continuar a lutar por uma sociedade mais justa e mais fraterna.

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Nasci em Lisboa em 1950 e com três anos, com a família, fui para Angola, terra do meu coração, onde tomei consciência do sistema colonial e tive os meus primeiros contactos com os movimentos de libertação e os patriotas angolanos. Problemas com a PIDE obrigaram-me a vir para Portugal, onde fiz uma passagem por Lisboa no caminho para Paris. Aí me exilei e tive contactos com um grupo marxista-leninista, passando a pertencer ao aparelho técnico do mesmo. Após o 25 de Abril regressei a Portugal e desenvolvi as minhas tarefas de militância sobretudo nos aparelhos técnicos. Entretanto tirei o curso do Magistério Primário e exerci a profissão até à idade da aposentação, tendo participado nas actividades sindicais da classe.  

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Nasci no seio de uma família militantemente antifascista e cresci num ambiente de semiclandestinidade marcado pelo temor da sempre presente repressão pidesca afrontada com coragem e determinação por homens e mulheres que acreditavam ser possível construir-se uma sociedade mais justa. Esse foi o património humano que ditou o meu percurso de vida ao longo das diversas fases que atravessei e das frentes de combate em que participei, no exílio. Muitos foram combates singelos na luta pela sobrevivência, minha e de duas crianças nascidas no exílio. Noutros engrossei o colectivo em defesa de direitos humanos básicos contra as diversas formas de ditadura que fui encontrando, o racismo, a xenofobia, a opressão económica e social contra os pobres, as mulheres, os silenciados. De todos estes combates guardo no fundo do coração uma palavra mágica: a solidariedade!

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Gosto de movimento. Movimento de pensamento, movimento de justiça, movimento de arte/ sentimento. Somos a expressão de nós próprios espelhando o colectivo.

Nasci na Huíla, em Angola. Infância feliz ao ar livre, em espaços amplos.

Regressada a Portugal, as minhas balizas são a guerra colonial, a crise estudantil de 69 e o Maio de 68 francês, país onde me exilei durante uns tempos.

Liberdade e espírito crítico são fundamentais. Resistir uma urgência.

Viva Abril. O futuro será nosso.

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Nasci nos anos 40 num país em ditadura – assombrado, sufocante, pobre, opressivo e triste.

Mas também numa família republicana, resistente, laica, afectuosa e aberta.

Aprendi a valorizar a diferença como factor de cidadania e de pensamento.

Acompanhando o exílio do meu futuro marido José Medeiros Ferreira, pude dedicar-me a estudar e a trabalhar no que queria:  a Educação como forma de melhorar o mundo, a vida e o ser humano.

A Educação como caminho para a liberdade, a igualdade e a fraternidade foi a minha militância.

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Sou uma mulher de 70 anos, que guardou muito da sua juventude, mesmo sem grande memória desta. Sem saudade, gosto do que fiz ao longo da vida, embora tenha a noção que por vezes defendi o indefensável e, por isso, fiz uma desejável travessia no deserto, pensando e contextualizando a minha actuação. Não tendo sido feliz enquanto jovem – será que algum o é? – regressei de vários exílios e encontrei o meu espaço, bem como momentos de felicidade. Procuro tender para distinguir o bem do mal e actuar em consequência. Sem falsa modéstia penso ser corajosa e combativa, mas muito teimosa.

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Editor