{"id":8726,"date":"2022-12-18T09:39:03","date_gmt":"2022-12-18T09:39:03","guid":{"rendered":"https:\/\/semfronteiras.eu\/?p=8726"},"modified":"2022-12-18T09:39:07","modified_gmt":"2022-12-18T09:39:07","slug":"a-metamorfose-do-mundo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/nsf.pt\/index.php\/2022\/12\/18\/a-metamorfose-do-mundo\/","title":{"rendered":"A Metamorfose do Mundo"},"content":{"rendered":"
\"ric\"<\/figure>\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0Ulrich Beck\u00a0(Foto: Reprodu\u00e7\u00e3o)<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

OPINI\u00c3O |\u00a0\u00a0por Nelson Anjos<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Ulrich Beck, autor de\u00a0A Metamorfose do Mundo \u2013 Como as altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas est\u00e3o a transformar a sociedade<\/em>, foi acometido de morte s\u00fabita \u2013 ataque card\u00edaco \u2013 em 2015, quando trabalhava no seu livro. A que a sua companheira e colaboradora deu a forma final com que chegou ao p\u00fablico leitor.<\/p>\n\n\n\n

       Para Beck, a metamorfose do mundo \u2013 o tempo que nos \u00e9 dado viver \u2013 \u00e9 uma malha de m\u00faltiplas metamorfoses que se verificam em todos os dom\u00ednios da exist\u00eancia, sem plano pr\u00e9vio e sem estrat\u00e9gia:<\/p>\n\n\n\n

\u201c(\u2026) A metamorfose do mundo \u00e9 uma coisa que acontece; n\u00e3o \u00e9 um programa. A \u201cmetamorfose do mundo\u201d \u00e9 uma express\u00e3o descritiva e n\u00e3o normativa.<\/p>\n\n\n\n

(\u2026) N\u00e3o \u00e9 intencional, program\u00e1tica e ideol\u00f3gica, e n\u00e3o \u00e9 travada, mas, ao inv\u00e9s, impelida pela ina\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. N\u00e3o emerge dos centros da pol\u00edtica democraticamente legitimada, mas decorre \u2013 como um \u201cefeito secund\u00e1rio\u201d social e juridicamente constru\u00eddo \u2013 dos c\u00e1lculos de lucro da economia, dos laborat\u00f3rios de tecnologia e da ci\u00eancia. (\u2026)\u201d<\/p>\n\n\n\n

       Entre as muitas que o autor aborda, uma das \u00e1reas mais facilmente percecion\u00e1veis pelo grande p\u00fablico \u00e9 a metamorfose das novas parentalidades:<\/p>\n\n\n\n

\u201c(\u2026) Isto d\u00e1 origem (independentemente das inten\u00e7\u00f5es e do entendimento dos m\u00e9dicos especialistas em reprodu\u00e7\u00e3o) a op\u00e7\u00f5es historicamente novas e at\u00e9 ent\u00e3o desconhecidas, e tamb\u00e9m a categorias sociais, da maternidade e paternidade: \u201cm\u00e3es sociais\u201d, que \u201cencomendam\u201d e \u201ccompram\u201d um filho; \u201cdoadores de esperma\u201d e \u201ddoadoras de ovos\u201d que vendem os \u201cmateriais\u201d biol\u00f3gicos para \u201cfazer\u201d um filho; \u201cm\u00e3es substitutas\u201d que carregam a crian\u00e7a; \u201cm\u00e3es sem pai\u201d; \u201cpais sem m\u00e3e\u201d, mulheres \u201cgr\u00e1vidas\u201d ap\u00f3s a menopausa; \u201cpais homossexuais\u201d; \u201cm\u00e3es l\u00e9sbicas\u201d; m\u00e3es e pais cujos parceiros est\u00e3o mortos (h\u00e1 muito); av\u00f3s que t\u00eam um neto concebido ap\u00f3s a morte do filho ou da filha; e assim por diante. (\u2026)\u201d<\/p>\n\n\n\n

       Para clarificar a sua ideia o autor compara a metamorfose<\/em> com outras experi\u00eancias de mudan\u00e7a profunda que o homem j\u00e1 experimentou ao longo da sua hist\u00f3ria. Como por exemplo a \u201c\u00e9poca axial\u201d, de que fala Jaspers. Centrada entre os anos oitocentos e duzentos antes de Cristo, em que o esp\u00edrito humano produziu as grandes religi\u00f5es e o pensamento sistematizado dos grandes fil\u00f3sofos, na Gr\u00e9cia antiga. Ou os momentos revolucion\u00e1rios, como a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa. Mas, na vis\u00e3o de Ulrich Beck, a metamorfose<\/em> est\u00e1 para al\u00e9m de tudo isto.<\/p>\n\n\n\n

\u201c(\u2026) As altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas n\u00e3o s\u00e3o altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas; s\u00e3o mais que isso e uma coisa muito diferente. S\u00e3o uma reforma dos modos de pensamento, dos estilos de vida e dos h\u00e1bitos de consumo, da lei, da economia, da ci\u00eancia e da pol\u00edtica. (\u2026)\u201d<\/p>\n\n\n\n

       Outro dos dom\u00ednios onde o abalo silencioso da metamorfose vai abrindo brechas, na perspetiva de Beck, respeita ao protagonismo decrescente do estado-na\u00e7\u00e3o e \u00e0 in\u00e9rcia dos seus instrumentos de governo, para lidar com os novos cen\u00e1rios criados pela sociedade de risco global<\/em>, em favor da CIDADE:<\/p>\n\n\n\n

\u201c(\u2026) N\u00e3o fazer nada ativamente \u00e9 a estrat\u00e9gia pol\u00edtica mais barata, mais poderosa e mais barata para \u201csimular\u201d a controlabilidade de riscos incontrol\u00e1veis e de cat\u00e1strofes em aberto, como a radia\u00e7\u00e3o e as altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n

(\u2026) Dada a resist\u00eancia dos Estados-na\u00e7\u00e3o \u00e0 colabora\u00e7\u00e3o transfronteiri\u00e7a e \u00e0 pol\u00edtica cosmopolita, \u00e9 importante \u201cvirarmo-nos para a cidade\u201d, tanto em termos epistemol\u00f3gicos como pol\u00edticos, a fim de descobrir ou estabelecer institui\u00e7\u00f5es alternativas para comunidades cosmopol\u00edticas de risco partilhado abordando os m\u00faltiplos problemas de uma modernidade cosmopolizada sem perder a democracia que os Estados-na\u00e7\u00e3o tradicionalmente garantiam.<\/p>\n\n\n\n

 (\u2026) A humanidade come\u00e7ou o seu caminho aventuroso rumo \u00e0 pol\u00edtica na \u201cpolis\u201d \u2013 a cidade.<\/p>\n\n\n\n

        Descendo \u00e0 terra \u2013 \u00e0 nossa \u2013 seria desej\u00e1vel que, por c\u00e1, desde logo a n\u00edvel aut\u00e1rquico, para al\u00e9m de listas de caras alternativas<\/em>, novas formas alternativas de institui\u00e7\u00f5es e de governo, e de pol\u00edticas, fossem ensaiadas pelos chamados \u201cmovimentos independentes\u201d, que muito saudavelmente se procuram distanciar do lama\u00e7al partid\u00e1rio; \u2013 essa vener\u00e1vel pe\u00e7a de arqueologia social da primeira revolu\u00e7\u00e3o industrial (j\u00e1 vamos na terceira) que se mant\u00e9m igual \u00e0 forma com que nasceu. Para que a metamorfose da democracia n\u00e3o resulte em extrema-direita, num qualquer dos seus diversos heter\u00f3nimos.<\/p>\n\n\n\n

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