{"id":17538,"date":"2026-08-23T10:13:34","date_gmt":"2026-08-23T10:13:34","guid":{"rendered":"https:\/\/nsf.pt\/?p=17538"},"modified":"2026-08-23T10:13:40","modified_gmt":"2026-08-23T10:13:40","slug":"a-grande-potencia-mundial-dos-andores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nsf.pt\/index.php\/2026\/08\/23\/a-grande-potencia-mundial-dos-andores\/","title":{"rendered":"A grande pot\u00eancia mundial dos andores"},"content":{"rendered":"\n

Quantas vezes por ano conseguimos p\u00f4r uma est\u00e1tua de barro a dar uma volta ao quarteir\u00e3o em cima de um andor?<\/h2>\n\n\n\n

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Lu\u00eds Rocha<\/h2>\n\n\n\n

H\u00e1 pa\u00edses que medem o seu desenvolvimento pelo n\u00famero de universidades, pela qualidade dos hospitais, pela produtividade, pela investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica ou pela capacidade de transformar uma ideia numa coisa \u00fatil. Portugal encontrou uma m\u00e9trica mais apropriada \u00e0 sua voca\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica. Quantas vezes por ano conseguimos p\u00f4r uma est\u00e1tua de barro a dar uma volta ao quarteir\u00e3o em cima de um andor.<\/p>\n\n\n\n

E n\u00e3o estamos a falar de uma actividade residual. Segundo um levantamento baseado na Enciclop\u00e9dia das Festas Populares e Religiosas de Portugal, de Filipe Costa Pinto, existem no pa\u00eds mais de 14 mil manifesta\u00e7\u00f5es populares e religiosas, entre festas, romarias, prociss\u00f5es, c\u00edrios e outras celebra\u00e7\u00f5es. Cerca de 6.900 acontecem durante o Ver\u00e3o e Agosto, sozinho, concentra cerca de 3.600 eventos.<\/p>\n\n\n\n

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\u00c9 uma proeza estat\u00edstica extraordin\u00e1ria. Portugal tem dificuldades em fazer educar pessoas, mas n\u00e3o tem qualquer dificuldade em fazer adorar santos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A nossa capacidade log\u00edstica \u00e9, ali\u00e1s, admir\u00e1vel. Constru\u00edmos aeroportos que \u00e0s vezes parecem ter sido desenhados apenas para receber gaivotas, temos comboios que desenvolvem uma rela\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica com a pontualidade, h\u00e1 aldeias onde a Internet continua a ser uma experi\u00eancia de car\u00e1cter experimental, mas quando chega Agosto aparece uma comiss\u00e3o de festas capaz de mobilizar uma banda filarm\u00f3nica, vinte homens para carregar um andor, quarenta mulheres para organizar as flores, tr\u00eas carrinhas, um incont\u00e1vel n\u00famero de caixas de cerveja, uma m\u00e1quina de farturas, fogo-de-artif\u00edcio suficiente para acordar os mortos e um homem chamado Quim que sabe exactamente onde est\u00e1 o cabo el\u00e9ctrico que liga a ilumina\u00e7\u00e3o toda para que o forr\u00f3bod\u00f3 continue de noite.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 este o Portugal que funciona.<\/p>\n\n\n\n

O pa\u00eds pode passar quinze anos a discutir uma escola, vinte a prometer um centro de sa\u00fade e uma eternidade a tentar construir uma linha ferrovi\u00e1ria. Mas diga-se que Nossa Senhora vai sair \u00e0s cinco da tarde e, subitamente, tudo aparece.<\/p>\n\n\n\n

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Temos uma capacidade impressionante para organizar aquilo que n\u00e3o altera absolutamente nada.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Talvez seja esta a nossa grande especializa\u00e7\u00e3o nacional. A mobiliza\u00e7\u00e3o social sem consequ\u00eancia social.<\/p>\n\n\n\n

Enquanto outros pa\u00edses inventam coisas, n\u00f3s inventamos lada\u00ednhas. Enquanto outros discutem ci\u00eancia, n\u00f3s discutimos quem leva o andor. Enquanto outros desenvolvem pensamento cr\u00edtico, n\u00f3s perguntamos se S\u00e3o Sebasti\u00e3o deve sair pela rua de cima ou pela rua de baixo.<\/p>\n\n\n\n

E depois h\u00e1 a dimens\u00e3o mar\u00edtima da coisa.<\/p>\n\n\n\n

Porque h\u00e1 santas que at\u00e9 v\u00e3o passear ao rio ou ao mar, porque nada melhor do que uma est\u00e1tua de barro para acalmar os peixinhos, Poseidon ou qualquer outro deus ou crendice que ainda teime em viver nas cabecinhas medievais.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 uma esp\u00e9cie de servi\u00e7o p\u00fablico sobrenatural. Os pescadores enfrentam ondas, correntes e tempestades, mas l\u00e1 vai a santa, cuidadosamente instalada no seu andor ou embarca\u00e7\u00e3o, para negociar directamente com as for\u00e7as da natureza. A meteorologia que espere. A oceanografia que aguarde. Temos barro.<\/p>\n\n\n\n

E h\u00e1 sempre uma solu\u00e7\u00e3o para os problemas nacionais. Uma comiss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o para a habita\u00e7\u00e3o, evidentemente. Para a festa.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o para a pobreza infantil. Para a quermesse.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o para a literacia cient\u00edfica. Para o sorteio do leit\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

\n

N\u00e3o para a desertifica\u00e7\u00e3o do interior. Para contratar o artista pimba que cobra vinte mil euros para cantar durante uma hora e meia perante 700 pessoas e tr\u00eas c\u00e3es.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c9 imposs\u00edvel n\u00e3o admirar a coer\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Portugal continua a enfrentar problemas sociais que est\u00e3o longe de estar resolvidos. Em 2024, 20% da popula\u00e7\u00e3o residente encontrava-se em risco de pobreza ou exclus\u00e3o social, segundo dados do Eurostat divulgados pelo INE. No mesmo ano, a taxa de risco de pobreza monet\u00e1ria foi de 15,4%, correspondendo a cerca de 1,66 milh\u00f5es de pessoas.<\/p>\n\n\n\n

Mas n\u00e3o nos precipitemos com conclus\u00f5es negativas.<\/p>\n\n\n\n

Temos 3.600 acontecimentos em Agosto.<\/p>\n\n\n\n

Portanto, est\u00e1 tudo \u00f3ptimo.<\/p>\n\n\n\n

Ali\u00e1s, se desenvolvimento social fosse medido pelo n\u00famero de vezes que uma popula\u00e7\u00e3o se junta para contemplar uma est\u00e1tua de gesso, madeira ou barro, Portugal seria uma superpot\u00eancia mundial. O FMI andaria a pedir conselhos \u00e0 comiss\u00e3o de festas de Alguidares de Baixo. A OCDE mandaria uma delega\u00e7\u00e3o para estudar a log\u00edstica das sardinhas. A Uni\u00e3o Europeia atribuiria fundos de coes\u00e3o directamente ao homem do fogo-de-artif\u00edcio.<\/p>\n\n\n\n

E talvez seja injusto chamar-lhes simplesmente festas religiosas. Elas s\u00e3o muito mais do que isso. S\u00e3o um mecanismo secular de coes\u00e3o comunit\u00e1ria, onde a presta\u00e7\u00e3o p\u00fablica consiste em p\u00f4r uma imagem sacra a circular pelas ruas enquanto uma banda toca, algu\u00e9m vende bifanas e outro algu\u00e9m explica que antigamente \u00e9 que era bom.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 bonito.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 profundamente humano.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00c9 tamb\u00e9m uma excelente maneira de manter uma sociedade ocupada enquanto espera que alguma coisa mude.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Porque talvez o problema n\u00e3o seja Portugal gostar demasiado das festas.<\/p>\n\n\n\n

O problema \u00e9 Portugal ter aprendido a confundir participa\u00e7\u00e3o com desenvolvimento.<\/p>\n\n\n\n

Podemos juntar milhares de pessoas numa pra\u00e7a e continuar sem saber discutir colectivamente o futuro da comunidade. Podemos carregar um santo durante tr\u00eas quil\u00f3metros e continuar incapazes de carregar uma reivindica\u00e7\u00e3o c\u00edvica durante trezentos metros. Podemos organizar uma prociss\u00e3o com uma precis\u00e3o militar e n\u00e3o conseguir organizar uma reuni\u00e3o de condom\u00ednio sem acabar tudo ao estalo.<\/p>\n\n\n\n

A est\u00e1tua sai.<\/p>\n\n\n\n

A banda toca.<\/p>\n\n\n\n

O foguete rebenta.<\/p>\n\n\n\n

A cerveja corre.<\/p>\n\n\n\n

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\n

E amanh\u00e3, se Deus quiser, continuamos exactamente no mesmo s\u00edtio.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

O que \u00e9, ali\u00e1s, uma das grandes vantagens de uma boa romaria.<\/p>\n\n\n\n

Que ao contr\u00e1rio do desenvolvimento, regressa sempre ao ponto de partida.<\/p>\n\n\n\n

Ali por volta do S\u00e9c. XII…<\/p>\n\n\n\n

Beijinhos e at\u00e9 \u00e0 pr\u00f3xima…<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Foto \u00a9 CVR – NSF<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Refer\u00eancias consultadas<\/h2>\n\n\n\n

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Festas e Romarias Populares em Portugal – levantamento de (2008)<\/a><\/p>\n\n\n\n

Instituto Nacional de Estat\u00edstica – Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica em N\u00fameros 2025<\/a><\/p>\n\n\n\n

Instituto Nacional de Estat\u00edstica – INEWS 64. Pobreza em Portugal 2024<\/a><\/p>\n\n\n\n

Europe Sustainable Development Report 2025 – Sustainable Development Solutions Network<\/a><\/p>\n\n\n\n

Reposit\u00f3rio Cient\u00edfico de Acesso Aberto – refer\u00eancia \u00e0 Enciclop\u00e9dia das Festas Populares e Religiosas de Portugal<\/a><\/p>\n\n\n\n

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