{"id":3327,"date":"2021-04-03T18:08:35","date_gmt":"2021-04-03T18:08:35","guid":{"rendered":"http:\/\/aep61-74.org\/?p=3327"},"modified":"2021-10-05T12:51:21","modified_gmt":"2021-10-05T12:51:21","slug":"nao-vos-mataram-semearam-vos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nsf.pt\/index.php\/2021\/04\/03\/nao-vos-mataram-semearam-vos\/","title":{"rendered":"N\u00e3o vos mataram, semearam-vos!"},"content":{"rendered":"\n

SF|3 Abr. 21| INFO<\/p>\n\n\n\n

Passaram 45 anos sobre o atentado \u00e0 bomba que vitimou o Padre Max e a estudante Maria de Lurdes Correia. Algumas iniciativas foram levadas a efeito no dia 2 de abril para lhes prestar tributo e reavivar a mem\u00f3ria dos acontecimentos de ent\u00e3o ao mesmo tempo que sublinharam as causas por que lutaram.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Foi no mesmo dia em que a Assembleia da Rep\u00fablica aprovava a Constitui\u00e7\u00e3o que resultou do 25 de Abril e plasmou os seus valores fundamentais \u2013 2 de abril de 1976 \u2013 que Max e Maria de Lurdes foram abatidos e silenciados. Dedicavam parte do seu tempo \u00e0 promo\u00e7\u00e3o cultural de trabalhadores na freguesia da Cumieira, Vila Real, atrav\u00e9s de aulas noturnas. Nessa noite, depois da aula, meteram-se no carro. Uma outra pessoa da terra ainda apanhou boleia umas centenas de metros. Mal saiu e a viagem prosseguiu, deu-se a explos\u00e3o” foi desta forma que o 7Margens recorda o enquadramento pol\u00edtico do assassinato e relembrou o percurso dram\u00e1tico que Max e Maria de Lurdes percorreram no autom\u00f3vel.<\/p>\n\n\n\n

Por sua vez Luis Fazenda recorda, no mesmo sentido, no jornal P\u00fablico num artigo que constitui simultaneamente um apelo \u00e0 justi\u00e7a ” No dia 2 de abril, passam 45 anos da data em que o sacerdote cat\u00f3lico Maximino Barbosa de Sousa e a estudante Maria de Lurdes Correia foram mortos \u00e0 bomba, com a explos\u00e3o do autom\u00f3vel onde seguiam, na Cumeeira, de regresso a Vila Real, depois de aulas na Casa do Povo da freguesia onde alfabetizavam gratuitamente adultos em hor\u00e1rio noturno”. Refere ainda o autor em carta aberta que “O assassinato de Max e Lurdes trouxe um rep\u00fadio tal que desencadeou um aut\u00eantico movimento de democratiza\u00e7\u00e3o cujas ra\u00edzes ainda perduram\u201d. <\/p>\n\n\n\n

O padre Max e a Maria de Lurdes eram de fam\u00edlias de emigrantes e o ent\u00e3o sacerdote viveu em Fran\u00e7a tendo contactado diretamente com o movimento do Maio de 68. Muitas das iniciativas que desenvolviam nas faldas do Mar\u00e3o tinham por inspira\u00e7\u00e3o o sentido libertador e transformador dos movimentos sociais daquela \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

Para Fazenda, o padre Max \u201cfoi um s\u00edmbolo da luta contra a extrema-direita e tamb\u00e9m para os jovens de hoje, que continuam a acalentar os sonhos do desenvolvimento do interior contra o esquecimento\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O combate \u00e0 extrema-direita passa tamb\u00e9m pela den\u00fancia da atua\u00e7\u00e3o, muitas vezes assassina, de movimentos extremistas, tipo MDLP ELP, que hoje atuam com alguma impunidade na Europa e tamb\u00e9m em Portugal.<\/p>\n\n\n\n

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