{"id":3575,"date":"2021-06-25T22:11:30","date_gmt":"2021-06-25T22:11:30","guid":{"rendered":"http:\/\/aep61-74.org\/?p=3575"},"modified":"2021-10-05T12:13:48","modified_gmt":"2021-10-05T12:13:48","slug":"era-a-vida-no-palco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nsf.pt\/index.php\/2021\/06\/25\/era-a-vida-no-palco\/","title":{"rendered":"Era a vida no palco (7)"},"content":{"rendered":"\n

REVISITAR EXPERI\u00caNCIAS | O Teatro e o combate \u00e0 extrema-direita (7)<\/p>\n\n\n\n

Entramos num segundo ciclo do dossi\u00ea sobre Teatro e o combate \u00e0 extrema-direita <\/strong><\/em>divulgando casos concretos de atividade de Grupos de Teatro nos pa\u00edses de acolhimento de exilados, desertores e imigrantes econ\u00f3micos, como \u00e9 aqui o caso de Grenoble em Fran\u00e7a, antes do 25 de abril 1974. Editado CR – Sem Fronteiras<\/p>\n\n\n\n

GRUPO  DE  TEATRO  DE  GRENOBLE <\/p>\n\n\n\n

por Jos\u00e9 Carlos Godinho <\/h3>\n\n\n\n

O Grupo de Teatro Portugu\u00eas de Grenoble surgiu, como o jornal O Alarme<\/em> e depois o Cinema Oper\u00e1rio<\/em>, em resposta \u00e0 necessidade sentida por um grupo de militantes antifascistas portugueses de meios que permitissem intervir e fazer agita\u00e7\u00e3o pol\u00edtica junto da Comunidade Portuguesa em Grenoble.  Nasceu, por isso, num contexto bem espec\u00edfico e para responder a quest\u00f5es bem concretas – nos ant\u00edpodas da arte pela arte<\/em>, ou op\u00e7\u00f5es est\u00e9ticas similares. <\/p>\n\n\n\n

Teresa Couto e o Alarme<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Porqu\u00ea esta forma de express\u00e3o art\u00edstica t\u00e3o peculiar, o teatro ?  <\/h3>\n\n\n\n

O motivo \u00e9 \u00f3bvio: dois elementos do grupo j\u00e1 haviam feito teatro, tinham alguma experi\u00eancia de encena\u00e7\u00e3o e representa\u00e7\u00e3o (tinham levado \u00e0 cena, numa aldeia de Portugal, a pe\u00e7a A RAPOSA E AS UVAS, do brasileiro Guilherme de Figueiredo) e, por isso, conheciam as potencialidades desta arte na interac\u00e7\u00e3o com as pessoas.  <\/p>\n\n\n\n

Decorria, naquela altura, uma grande luta numa empresa de constru\u00e7\u00e3o civil onde trabalhavam muitos portugueses, e pretendia-se intervir no sentido de apoiar essa greve. Quando esses dois elementos propuseram uma interven\u00e7\u00e3o baseada num espect\u00e1culo teatral, explicando o impacto que poderia ter, o pequeno grupo de activistas concordou com entusiasmo. Tomada a decis\u00e3o, fui incumbido de escrever e encenar um texto colocando em cena essa luta de algumas dezenas de oper\u00e1rios contra a empresa Lucius, e assim nasceu  TODOS UNIDOS VENCEREMOS.  <\/p>\n\n\n\n

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Deixar margem para o improviso<\/h2>\n\n\n\n

Foi f\u00e1cil encontrar um grupo de jovens interessados em fazer teatro, entre os quais  algumas mulheres.  O elenco era constitu\u00eddo na sua maioria por oper\u00e1rios fazendo o seu pr\u00f3prio papel, um estudante e alguns ex-estudantes, nessa altura proletarizados. O tempo urgia porque a luta estava a decorrer, e pretendia-se participar, apoi\u00e1-la, mas a tarefa revela-se gigantesca –  estava tudo por fazer.  Com pouco tempo e um elenco que desconhecia em absoluto o que fosse representar, pareceu-me que o melhor seria n\u00e3o sobrecarregar os actores com muito texto para decorar e deixar uma boa margem para o improviso de cada um, pois que faziam o seu pr\u00f3prio papel. <\/p>\n\n\n\n

O fundamental seria conhecerem a est\u00f3ria que iam contando, atribuir algumas frases chave a cada personagem e deixar a ac\u00e7\u00e3o decorrer e os actores irem compondo o seu papel, at\u00e9 porque os dois elementos mais experientes tamb\u00e9m representavam e podiam ir dando rumo ao espect\u00e1culo.  Compreende-se, assim,  que o que escrevi era mais um gui\u00e3o que iria ser adaptado, refeito, mero instrumento para a constru\u00e7\u00e3o de um espect\u00e1culo, onde se delineava o esqueleto de cada personagem que depois iria ser vestido<\/em> pela imagina\u00e7\u00e3o e criatividade de cada actor. Indicavam-se ainda momentos em que deveriam passar algumas m\u00fasicas do Tino. <\/p>\n\n\n\n

Grupo os Camaradas com Tino Flores, Arnaldo Franco e \u00c2ngelo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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No final, discuss\u00e3o com os espectadores<\/h2>\n\n\n\n

Este trabalho foi apresentado 3 vezes, proporcionando momentos de grande empolga\u00e7\u00e3o, e sempre com discuss\u00e3o com os espectadores no final.    <\/p>\n\n\n\n

Dado esta experi\u00eancia teatral ter sido avaliada como muito positiva, foi decidido prossegui-la e fazer outra pe\u00e7a, e fui de novo incumbido de a escrever. Como desta vez n\u00e3o havia um leitmotiv<\/em>, um assunto espec\u00edfico que a motivasse, achei importante escrever e encenar uma pe\u00e7a sobre a luta contra o fascismo e o capitalismo, falando do trabalho e da explora\u00e7\u00e3o numa mina, onde a repress\u00e3o a uma greve iria mobilizar e unir os mineiros, associando tamb\u00e9m as mulheres a esta luta. Assim nasceu TODOS JUNTOS TIR\u00c1MOS O JO\u00c3O DA CADEIA.  O texto final era discutido em termos pol\u00edticos, e acontecia as cenas serem alteradas, o que, em alguns casos, resultava numa perda do impacto pretendido, ou alterava caracter\u00edsticas importantes  do personagem. Mas prevalecia sempre a opini\u00e3o pol\u00edtica.  No caso desta pe\u00e7a o t\u00edtulo foi atribu\u00eddo pelo grupo, que achava que devia ser uma palavra de ordem; eu discordei, at\u00e9 porque o t\u00edtulo que prevaleceu n\u00e3o \u00e9 uma palavra de ordem. <\/p>\n\n\n\n

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Festa de Fontaine com 300 pessoas<\/h2>\n\n\n\n

Apesar dos condicionalismos, esta pe\u00e7a j\u00e1 representa uma evolu\u00e7\u00e3o relativamente \u00e0 primeira, como momentos de tens\u00e3o e personagens modelados, quando a outra se aproximava mais do teatro vicentino, no sentido de que t\u00ednhamos apenas um problema vivido por personagens tipo, que se moviam num ambiente manique\u00edsta.  Agora alguns personagens mudam as opini\u00f5es, atitudes, v\u00e3o-se consciencializando ao longo da est\u00f3ria, e era evidente a mudan\u00e7a de comportamento dos espectadores, ora de riso pelas situa\u00e7\u00f5es apresentadas, ora de grande expectativa sobre a situa\u00e7\u00e3o que viam em cena. Recordo, em particular, a festa de Fontaine com 300 pessoas, onde, no momento em que, no palco, um rapaz procurava o pai que tinha sido preso e o Tino cantava “O meu amigo est\u00e1 preso\u201d, se ouviam as  moscas na sala…  Represent\u00e1mos esta pe\u00e7a mais 2 vezes em Grenoble e depois em Paris. Ainda sobre a festa de Fontaine, remeto para o romance “A SALTO” (no prelo) onde \u00e9 detalhadamente descrita. <\/p>\n\n\n\n