{"id":6688,"date":"2022-05-17T09:37:19","date_gmt":"2022-05-17T09:37:19","guid":{"rendered":"https:\/\/semfronteiras.eu\/?p=6688"},"modified":"2022-05-17T09:39:44","modified_gmt":"2022-05-17T09:39:44","slug":"populismo-do-povo-o-genuino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nsf.pt\/index.php\/2022\/05\/17\/populismo-do-povo-o-genuino\/","title":{"rendered":"POPULISMO DO POVO \u2013 o genu\u00edno"},"content":{"rendered":"\n<p>OPINI\u00c3O | 17 de maio 2022<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized is-style-default\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/semfronteiras.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/nelson-1-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6689\" width=\"309\" height=\"298\" srcset=\"https:\/\/nsf.pt\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/nelson-1-1.jpg 407w, https:\/\/nsf.pt\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/nelson-1-1-300x289.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 309px) 100vw, 309px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;por <strong>Nelson Anjo&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;\u201c<em>Populismo: L\u00e1 fora e c\u00e1 dentro<\/em>\u201d, de Jos\u00e9 Pedro Z\u00faquete, \u00e9 um levantamento impiedoso de manifesta\u00e7\u00f5es de populismo, com origem diversa, em tempos e refer\u00eancias ideol\u00f3gicas, da esquerda \u00e0 direita, a que ningu\u00e9m escapa. Ningu\u00e9m? Ent\u00e3o e o&nbsp;<em>populismo<\/em>&nbsp;do&nbsp;<em>povo<\/em>? O&nbsp;<em>genu\u00edno<\/em>? Onde ficou? \u2013 mas adiante que j\u00e1 l\u00e1 iremos.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;De Francisco Lou\u00e7\u00e3 a Paulo Portas, passando por Otelo, S\u00e1 Carneiro, Bas\u00edlio Horta e tantos outros, o autor n\u00e3o deixa ningu\u00e9m sem um mimo, lembrando a todos algum momento mais marcante \u2013 e nalguns casos hilariante \u2013, de gl\u00f3ria populista.&nbsp;&nbsp;Do&nbsp;<em>populismo de arruada<\/em>, de campanha eleitoral, a constru\u00e7\u00f5es teoricamente mais elaboradas. Tudo no mesmo saco. Mesmo assim, e considerando a bitola da malha usada \u2013&nbsp;<em>povo<\/em>&nbsp;e&nbsp;<em>elites<\/em>, ou \u201cos de baixo\u201d e \u201cos de cima\u201d \u2013, n\u00e3o se pode deixar de estranhar que n\u00e3o tenha sido tamb\u00e9m apanhado na rede, por exemplo, um Soares ou um Cunhal, num qualquer momento de exalta\u00e7\u00e3o mais exacerbado. Ou ainda, com mais facilidade, um desprevenido ca\u00e7ador e homem de touradas (Portugal tamb\u00e9m \u00e9 isso!), como Alegre.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;No plano da literatura Z\u00faquete tamb\u00e9m n\u00e3o tem contempla\u00e7\u00f5es: desde logo, com os neo-realistas e Redol \u00e0 cabe\u00e7a. N\u00e3o teria ficado mal, contudo, um aceno de simpatia a Torga ou a Cardoso Pires. Embora o primeiro n\u00e3o integrasse declaradamente a corrente visada, e o segundo nunca fosse consensual. Quando Torga diz, no volume I do seu \u201cDi\u00e1rio\u201d, que \u201c<em>entre o porco e o dono n\u00e3o h\u00e1 destrin\u00e7a<\/em>\u201d, referindo-se aos padr\u00f5es de higiene em uso na aldeia de Vila Nova (Miranda do Corvo), onde iniciou a sua carreira como m\u00e9dico, estava nos ant\u00edpodas do primeiro mandamento do populismo: a louva\u00e7\u00e3o ou, no extremo, a bajula\u00e7\u00e3o, das&nbsp;<em>virtudes do<\/em>&nbsp;<em>bom povo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Posto isto, e muito embora os diversos entendimentos existentes acerca do que \u00e9 o \u201cpopulismo\u201d \u2013 Pedro Z\u00faquete reconhece-o \u2013 penso que todos eles remetem para um&nbsp;<em>populismo original<\/em>:&nbsp;<em>o populismo do povo<\/em>. E este, Z\u00faquete, de certa forma omite-o. Trata-se de um fen\u00f3meno em tudo semelhante ao que Lu\u00eds Trindade, em ensaio j\u00e1 aqui trazido, tra\u00e7a para o salazarismo. Quando se questiona porque \u00e9 que, em vez de se perguntar&nbsp;<em>porque durou tanto o salazarismo<\/em>, n\u00e3o se pergunta antes&nbsp;<em>porque tem durado tanto o salazarismo<\/em>. Pressupondo uma cultura pol\u00edtica que antecede Salazar e que este fundamentalmente se ter\u00e1 limitado a utilizar. Quest\u00e3o&nbsp;<em>inquietante<\/em>&nbsp;\u2013 diz Trindade e eu tamb\u00e9m \u2013 e que deveria merecer por parte dos especialistas estudo aprofundado \u2013 digo eu.&nbsp;<em>(Lu\u00eds Trindade, O Espectro dos Populismos: Ensaios Pol\u00edticos e Historiogr\u00e1ficos, Lisboa, 2018)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ora, aqui chegados, transcrevo para a quest\u00e3o do populismo a mesma reflex\u00e3o que Lu\u00eds Trindade nos prop\u00f5e para o salazarismo: n\u00e3o existiria j\u00e1 tamb\u00e9m, antes dos populistas, uma&nbsp;<em>cultura populista<\/em>&nbsp;desenvolvida nas sociedades, instalada no povo, que os populistas se t\u00eam limitado a sistematizar e a utilizar?<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Muito embora todos os \u201cmas\u201d, no debate em curso, onde todas as perspetivas s\u00e3o leg\u00edtimas, penso que \u201c<em>Populismo: L\u00e1 fora e c\u00e1 dentro<\/em>\u201d \u00e9 mais uma proposta sobre o assunto, a merecer leitura, reflex\u00e3o e cr\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Por exemplo: n\u00e3o \u00e9 verdade que se assiste, desde h\u00e1 muito, a uma perda de qualidade pol\u00edtica, por parte da generalidade dos partidos tradicionais, e da democracia em geral, independentemente do aproveitamento que disso queiram fazer os populistas quando a invocam?<\/p>\n\n\n\n<p>nelson anjos<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-5 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<div class=\"wp-block-columns alignfull are-vertically-aligned-center has-luminous-vivid-amber-background-color has-background is-layout-flex wp-container-3 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:44%\">\n<h2 class=\"has-text-color wp-block-heading\" style=\"color:#000000\"><strong>Populismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color\" style=\"color:#636363;font-size:17px;line-height:1.1\">L\u00e1 fora e c\u00e1 dentro<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:56%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"415\" height=\"625\" src=\"https:\/\/semfronteiras.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/popu-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6691\" srcset=\"https:\/\/nsf.pt\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/popu-1.jpg 415w, https:\/\/nsf.pt\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/popu-1-199x300.jpg 199w\" sizes=\"(max-width: 415px) 100vw, 415px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>OPINI\u00c3O | 17 de maio 2022 &nbsp;&nbsp;por Nelson Anjo&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 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