{"id":6763,"date":"2022-05-25T11:05:29","date_gmt":"2022-05-25T11:05:29","guid":{"rendered":"https:\/\/semfronteiras.eu\/?p=6763"},"modified":"2022-05-25T11:05:35","modified_gmt":"2022-05-25T11:05:35","slug":"nao-a-guerra-colonial-foi-um-movimento-para-alem-da-desercao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nsf.pt\/index.php\/2022\/05\/25\/nao-a-guerra-colonial-foi-um-movimento-para-alem-da-desercao\/","title":{"rendered":"“N\u00e3o \u00e0 guerra colonial” foi um movimento para al\u00e9m da deser\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n

HIST\u00d3RIA-H<\/strong><\/mark>| Guerra colonial | Museu do Aljube Resist\u00eancia e Liberdade | Reportagem SF | 24 maio 2022<\/p>\n\n\n\n

Quatro oradores e uma mediadora de luxo promoveram de forma coletiva o que pode ser considerado um significativo salto em frente no debate sobre a guerra colonial. Pode ter sido por acaso, mas uma coisa \u00e9 certa, a composi\u00e7\u00e3o do painel que ontem concretizou mais uma conversa do ciclo que o Museu do Aljube Resist\u00eancia e Liberdade tem vindo a dinamizar no \u00e2mbito da exposi\u00e7\u00e3o ATO (DES)COLONIAL foi totalmente adequada, porque complementar, para aprofundar o tema central do encontro.<\/p>\n\n\n\n

A conversa est\u00e1 boa! Assim foram reagindo os presentes na sala do 4\u00ba piso do Museu, que muitos j\u00e1 consideram como o museu de todos n\u00f3s, \u00e0 medida que as interven\u00e7\u00f5es se intercalavam e acrescentavam novos elementos ao debate sobre as causas, os acontecimentos, as atitudes e comportamentos, os momentos cr\u00edticos, as op\u00e7\u00f5es individuais e coletivas, os cen\u00e1rios politico-militares, da guerra colonial.<\/p>\n\n\n\n

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Miguel Cardina<\/strong> abriu uma nova porta para o aprofundamento do tema ao adiantar que a reflex\u00e3o sobre a guerra colonial passa por enquadr\u00e1-lo no debate sobre o pr\u00f3prio colonialismo e necessariamente avan\u00e7ar para processos nos quais a empatia deve ser estabelecida com todos aqueles que foram envolvidos, desde os que nela participaram, aos que se recusaram a ir, \u00e0s v\u00edtimas da viol\u00eancia da guerra, aos que do outro lado assumiram uma luta pela independ\u00eancia. O historiador foi categ\u00f3rico na ideia de alargar o \u00e2mbito da an\u00e1lise e de serem considerados todos os cen\u00e1rios de um tema marcado pela complexidade.<\/p>\n\n\n\n

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Miguel Cardina<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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J\u00e1 Ant\u00f3nio Rosado da Luz<\/strong>, que partilhou v\u00e1rios epis\u00f3dios do seu percurso como estudante e como militar, revelou um sentido estrat\u00e9gico na avalia\u00e7\u00e3o daquela guerra em concreto ao reclamar que o debate se situe em primeiro lugar em torno da guerra propriamente dita. O militar de Abril, que aproveitou para informar do papel que teve na den\u00fancia de um golpe dos generais conservadores e fascistas ainda antes da Revolu\u00e7\u00e3o dos Cravos, recordou que no debate sobre as guerras justas ou injustas tem que se ter em conta o comportamento humano em situa\u00e7\u00e3o de conflito armado. Rosado Luz relembrou que a atitude face \u00e0 guerra vai mudando \u00e0 medida que os militares v\u00e3o participando nas suas perip\u00e9cias. Por um lado v\u00e3o tomando consci\u00eancia que a guerra \u00e9 sempre um ato indubitavelmente desumano mas, por outro, ao verificarem que os seus camaradas, os seus pr\u00f3ximos v\u00e3o sendo mortos ou ficando feridos em combate, assumem uma nova atitude que combina sobreviv\u00eancia com vingan\u00e7a. Ou seja, a guerra tem uma l\u00f3gica pr\u00f3pria e n\u00e3o pode ser debatida recorrendo a argument\u00e1rios descontextualizados. Nesse sentido a guerra colonial deve ser debatida tendo conta os que desertaram, os que se recusaram a ir, mas tamb\u00e9m com aqueles que foram e que a viveram.<\/p>\n\n\n\n

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Ant\u00f3nio Rosado da Luz<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Jos\u00e9 Zaluar<\/strong> fez a sala vaguear por Argel, por Paris, pelos caf\u00e9s de Saint-Germains-des-Pr\u00e9s e da Pra\u00e7a da Sorbonne. N\u00e3o faltou nem o bacalhau de natal na casa do Jos\u00e9 M\u00e1rio Branco nem as aventuras diversas vividas num ex\u00edlio marcado pela combatividade e pela romantismo da \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

Mas a guerra colonial e a forma como passou a ser combatida no seio do movimento estudantil a partir de 1962 ocuparam uma parte significativa da sua narrativa cuja ideia central foi a liga\u00e7\u00e3o entre os opositores \u00e0 guerra e o apoio aos movimentos de luta pela independ\u00eancia e liberta\u00e7\u00e3o nacional. De fato o destaque que foi dado aos objetivos mais amplos e mais pol\u00edticos que orientavam os guerrilheiros daqueles movimentos introduziu uma dimens\u00e3o reflexiva sobre os cen\u00e1rios complexos da situa\u00e7\u00e3o e os diversos desafios que tinham por ponta do icebergue, o conflito armado.<\/p>\n\n\n\n

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Jos\u00e9 Zaluar<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Fernando Cardeira<\/strong> insistiu muito sobre o impacto que as deser\u00e7\u00f5es tiveram na evolu\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e militar da \u00e9poca e reafirmou que todos os protagonistas daquele per\u00edodo hist\u00f3rico foram, de alguma forma, influenciados pelas deser\u00e7\u00f5es que foram ocorrendo ao longo dos anos, desde o in\u00edcio da guerra.<\/p>\n\n\n\n

Numa an\u00e1lise mais fina dos efeitos registados da deser\u00e7\u00e3o do grupo de oficiais na qual participou, Cardeira relembrou que da parte do PAICG, do ent\u00e3o Governo de Portugal, das institui\u00e7\u00f5es dos diversos pa\u00edses europeus que acolhiam desertores, da comunica\u00e7\u00e3o social de grande impacto como a BBC registou-se um aban\u00e3o. Um impacto forte que n\u00e3o se limitou \u00e0s entidades e personalidades mas que teve repercuss\u00f5es no seio das pr\u00f3prias for\u00e7as armadas com forte incid\u00eancia nos oficiais que permaneceram no pa\u00eds e que enfrentaram posteriormente a d\u00favida de tamb\u00e9m desertar.<\/p>\n\n\n\n

A deser\u00e7\u00e3o como ato pol\u00edtico, com impacto pol\u00edtico e como contributo no combate \u00e0 guerra colonial foi bem ilustrada pelo ex-exilado na Su\u00e9cia que mostrou v\u00e1rios documentos originais aos participantes na sess\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

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Rita Rato, diretora do museu e moderadora nesta conversa, encerrou a sess\u00e3o adiantando que o debate deve prosseguir e que o museu ir\u00e1 acolher mais iniciativas nesse sentido muito brevemente com destaque para a apresenta\u00e7\u00e3o do libro Ex\u00edlios Sem Fronteiras-Ex\u00edlios3 no dia 8 de junho.<\/p>\n\n\n\n

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Rita Rato<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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V\u00eddeo Sem Fronteiras | Excertos das interven\u00e7\u00f5es<\/p>\n\n\n\n

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